Waarom kwantummechanica nog steeds fysici verbluft (deel 2)

Vele werelden, één kat

( Zie deel 1 https://brongenoten.nl/2022/02/waarom-kwantummechanica-nog-steeds-fysici-verbluft-deel-1/) Sommige pogingen om die vraag te beantwoorden, hebben in ieder geval alleen maar een extra dosis gekheid toegevoegd aan het kwantumbrouwsel. Misschien wel de vreemdste van alle interpretaties is die welke voor het eerst werd voorgesteld in 1957 door de natuurkundige Hugh Everett van Princeton. In zijn proefschrift betoogde Everett dat de vergelijkingen (formules) van de kwantummechanica helemaal “zo als ze zijn” moeten worden genomen: kwantumgolven zijn reëel, waarbij elke mogelijke golf in feite een afzonderlijke, onafhankelijke realiteit vertegenwoordigt. Volgens de Many Worlds-theorie, zoals het idee van Everett nu bekend is, vindt elke mogelijke fysieke gebeurtenis daadwerkelijk plaats – in zijn eigen parallelle universum. De implicaties zijn onthutsend. Op dit moment, bijvoorbeeld, lezen ontelbaar veel van jullie dit, mogelijk hun hoofd krabbend.

Ondanks al zijn universum-verwekkende vreemdheid, heeft de Many Worlds-visie veel voorstanders. “In zekere zin is het erg conservatief”, zegt David Wallace, natuurkundefilosoof aan de University of Southern California. “Het laat de fysica ongewijzigd, en het houdt vast aan het idee dat wetenschappelijke theorieën ons een beschrijving moeten geven van wat er aan de hand is, zelfs als wat er aan de hand is veel vreemder is dan wat we dachten.”

Maar natuurlijk is er geen consensus. Veel natuurkundigen geven de voorkeur aan het idee dat kwantumgolven – of beter gezegd, hun wiskundige representaties, golffuncties – niet overeenkomen met werkelijke fysieke entiteiten; de golffunctie spiegelt eenvoudigweg de kans weer dat een bepaald experimenteel resultaat zal optreden. Dit elimineert de paradoxen van de kwantummechanica zonder de noodzaak om ontelbare universums op te roepen. Voorbeeld: de ongelukkige kat van Erwin Schrödinger.

Schrödinger, een tijdgenoot van Bohr en Einstein, en een van de grondleggers van de kwantummechanica, bedacht zijn beroemde gedachte-experiment om te benadrukken wat hij als “de absurditeit” van Bohrs ideeën zag. Zijn Rube Goldbergiaanse experiment bestaat uit zes componenten: een stalen doos, een kat, een radioactief element, een geigerteller, een hamer en een flesje cyanide. De kat wordt in de stalen kist gedaan; het deksel is gesloten. Niemand kan zien wat er binnen gebeurt. Gedurende een bepaald tijdsinterval kan het radioactieve element al dan niet een hoogenergetisch deeltje uitzenden. Als dat zo is, detecteert de geigerteller het en activeert de hamer om de flacon kapot te slaan, waardoor giftige dampen vrijkomen die de kat doden. Als dat niet het geval is, overleeft de kat.

Volgens de regels van de kwantummechanica bestaat het radioactieve deeltje als een golffunctie in al zijn mogelijke toestanden – zowel uitgezonden als niet uitgezonden. Een enkele, bepaalde toestand kristalliseert pas bij meting. Wat betekent dat voor de kat? Is het zowel levend als dood totdat iemand de doos opent om te kijken? Schrödinger maakte het idee belachelijk dat een kat – of wat dan ook – in twee verschillende toestanden tegelijk bestaat.

Voor sommige natuurkundigen laat het gedachte-experiment van Schrödinger zien dat de golffunctie niet reëel kan zijn, dat het niets meer is dan de waarschijnlijkheden van verschillende gebeurtenissen. De kat is levend of dood, niet levend en dood. De toestand van de kat wordt bepaald voordat iemand de doos opent. Het enige dat verandert als de doos opengaat, is onze kennis van het lot van de kat.

Kaarten tegen de werkelijkheid

In onze dagelijkse wereld lijken de wetten van de kwantumtheorie tot absurde resultaten te leiden. Maar hoe zit het met dat tweespleten-experiment? Als de golffunctie niet echt is, wat creëert dan die lichte en donkere banden?

Vier jaar geleden publiceerden Matthew Pusey van het Perimeter Institute in Waterloo, Ontario, Jonathan Barrett, toen aan de Universiteit van Londen, en Terry Rudolph van het Imperial College London een artikel in Nature Physics waarin ze overtuigend betoogden dat kwantumgolven echt moeten zijn. In een interview met Nature zei Clemson-natuurkundige Valentini: “Ik hou er niet van om hyper(bolisch) te klinken, maar ik denk dat het woord ‘seismisch’ waarschijnlijk van toepassing is op dit artikel.”

De stelling van Pusey, Barrett en Rudolph, bekend als PBR, gebruikt een geavanceerd wiskundig argument om aan te tonen dat elke interpretatie van de kwantummechanica die de golffunctie niet als een echt object behandelt, steevast leidt tot resultaten die in tegenspraak zijn met de kwantumtheorie zelf. Als ze gelijk hebben en de golffunctie reëel is, kunnen interpretaties zoals Everett’s Many Worlds, die de realiteit van de golffunctie als een gegeven beschouwen, aannemelijker gaan lijken. In dat geval zou de kat van Schrödinger levend zijn in het ene universum en dood in het andere. Als alternatief zouden fans van Bohr’s visie kunnen beweren dat de kat bestaat als een vage kwantumgolf in de gesloten doos; de uitgeputte kat zou inderdaad in een gecombineerde levend-dood staat zijn totdat iemand ernaar kijkt.

Om de kern van het PBR-argument te begrijpen, kunt u een eenvoudig kaartspel tussen u en een dealer overwegen met twee kaartspellen. Het ene kaartspel bevat alleen rode kaarten, het andere kaartspel alleen azen. De dealer geeft je een kaart en vraagt ​​uit welk kaartspel deze komt. In de meeste gevallen zal het antwoord eenvoudig zijn. Maar voor twee kaarten – de twee rode azen – is er geen manier om het te weten. De azen kunnen van beide decks komen. Dat is prima met een pak kaarten, maar de kwantumversie speelt niet zo makkelijk.

(Credit: Richard Kail/Getty Images)

Als de golffunctie geen echt fysiek object is en in plaats daarvan alleen experimentele kansen meet, dan zou meer dan één golffunctie een enkele fysieke toestand kunnen beschrijven, laten we zeggen de positie van een foton (net zoals die rode aas van beide stapels kan komen). Het idee dat een hele reeks verschillende golffuncties dezelfde onderliggende realiteit zouden kunnen beschrijven, valt uiteen in de kwantummechanica, zegt Pusey. De realiteit kan niet uit twee decks komen. Hij en zijn collega’s lieten zien dat de probabilistische of kans-interpretatie problematisch wordt.

“Het leidt tot zoveel mogelijkheden dat je kunt bewijzen dat de kwantummechanica het niet zou toestaan”, zegt Pusey. “Het zou niet logisch zijn als één fysieke toestand compatibel zou zijn met zoveel verschillende golffuncties. De voorspellingen die die golffuncties doen zijn zo verschillend.” De stelling van PBR laat zien dat kwantumtoestanden daarom uniek moeten corresponderen met iets dat echt is – dat wil zeggen, het bewijst dat de golffunctie echt bestaat en niet alleen een abstracte maatstaf voor waarschijnlijkheid is.

Ondanks enkele lovende recensies, heeft het PBR-resultaat niet veel gedachten veranderd. “Ik was een beetje teleurgesteld dat de mensen die het leuk vonden, de mensen waren die de conclusie al geloofden”, zegt Pusey. De nee-zeggers ontkennen in plaats daarvan een van de belangrijkste veronderstellingen van PBR: dat er een objectieve realiteit bestaat die we in de eerste plaats kunnen meten.

Een kneedbaar universum

Het idee van een volledig objectieve realiteit is het basisprincipe van de wetenschap, wat de belangrijkste reden is waarom Einstein zo ongemakkelijk was met Bohrs “niets bestaat zonder observatie” kijk op de kwantumtheorie. Maar Christopher Fuchs, een natuurkundige nu aan de Universiteit van Massachusetts, en Ruediger Schack van de Royal Holloway University of London zijn het daar niet mee eens. Ze beweren dat Bohr iets op het spoor was: ons idee van een objectieve realiteit moet worden gewijzigd. De fysieke wereld kan niet worden gescheiden van onze eigen pogingen om haar te onderzoeken. Hoe kan het ook anders, aangezien we zelf zijn ingebed in de wereld die we proberen te begrijpen?

Ze noemen hun manier van kijken naar de kwantummechanica QBism, een aangepaste versie van een theorie die ze ontwikkelden met de natuurkundige Carlton Caves van de University of New Mexico, genaamd Quantum Bayesianism. QBism combineert kwantummechanica met Bayesiaanse waarschijnlijkheid, een variatie op standaardwaarschijnlijkheid waarin de kansen op een bepaalde gebeurtenis worden herzien naarmate men meer kennis verkrijgt van de vele mogelijke omstandigheden die aan de gebeurtenis zijn gekoppeld. Als een patiënt bijvoorbeeld klaagt over hoofdpijn bij een arts, kan de eerste kans op een diagnose van hersenkanker laag zijn. Terwijl de arts de patiënt onderzoekt, kan de kans op een diagnose van kanker stijgen of dalen.

QBism past soortgelijke redeneringen toe op natuurkundige experimenten: wanneer natuurkundigen een experiment uitvoeren, werken ze hun eigen subjectieve kennis bij. Er is geen vaste onderliggende realiteit die verschillende waarnemers onafhankelijk van elkaar kunnen ervaren. Net zoals een arts elke patiënt afzonderlijk moet beoordelen, zo moet ook een natuurkundige de nieuwe, steeds veranderende verschijnselen benaderen die door de kwantumwereld worden gepresenteerd. In QBism kan de experimentator niet worden gescheiden van het experiment – beide zijn ondergedompeld in hetzelfde levende, onvoorspelbare moment.

“Als QBism iets radicaal en belangrijks zegt over de aard van de werkelijkheid, dan is het wel de participatie van waarnemers”, zegt Schack. “Observanten zijn belangrijk. En de werkelijkheid, als QBism gelijk heeft, kan niet worden bedacht zonder altijd observant erbij te betrekken. Dat is zeker een gewaagde uitspraak over de echte wereld, over de realiteit. Het is gewoon een kenmerk van de realiteit dat heel fundamenteel is.”

De kwantumtheorie, zegt Schack, biedt diepgaande observaties over de echte wereld, maar de theorie zelf is geen beschrijving van de wereld. Hij stelt dat de juiste manier om over kwantummechanica te denken, is als een reeks regels over hoe experimenten correct kunnen worden uitgevoerd.

“Of je een golf of deeltje ziet, hangt af van welke vraag je stelt”, zegt Schack. “Wat doen natuurkundigen? Ze kiezen experimenten. Je zou elk experiment kunnen omschrijven als een gok op de uitkomst. Kwantummechanica is een nuttige gids voor actie: het vertelt je hoe je je experimentele apparaat moet samenstellen zodat het uiteindelijk werkt.”

Schack zegt dat hij en Fuchs graag een term gebruiken die ze hebben geleend van de Amerikaanse filosoof William James, die de werkelijkheid als ‘kneedbaar’ beschouwde. QBism, zegt Schack, maakt hetzelfde punt. In wat voor soort universum leven we? Is het als een gigantische machine, waarbij de toekomst evolueert vanuit het verleden volgens onveranderlijke wetten? Of is het inherent interactief? “Waarom zou je een uurwerkuniversum willen?” vraagt hij. “QBism geeft een veel rijker universum. Het is een realiteit waarin we er veel meer toe doen dan ooit in een uurwerkuniversum.”

Terug naar het begin

Als QBism gelijk heeft, als de golffunctie niet echt is en de kwantumtheorie ons geen directe beschrijving van de werkelijkheid geeft, laat het de meest fundamentele van alle vragen onbeantwoord: hoe ziet de kwantumwereld er dan eigenlijk uit? Waar is het van gemaakt? Deeltjes? Golven? Iets dat we ons niet kunnen voorstellen? Voor theoretisch fysicus Valentini was het antwoord er al vanaf de vroegste dagen van de kwantumtheorie.

In 1927 ontwikkelde de Franse natuurkundige Louis de Broglie, die voor het eerst voorstelde dat deeltjes zich als golven zouden kunnen gedragen, een interpretatie van de kwantummechanica genaamd pilootgolftheorie, waarbij golven en deeltjes beide even reëel zijn. Elk deeltje berijdt zijn eigen golf. De pilootgolf is een bizar iets – het bestaat in meerdere dimensies – maar het is een echt fysiek object.

Pilootgolftheorie verklaart het vreemde tweespleten-experiment: een deeltje gaat altijd door de ene of de andere spleet; tegelijkertijd gaat zijn pilootgolf door beide spleten. Maar er is geen golf-deeltjesparadox omdat het experimentele apparaat en het golfsurfende deeltje allemaal één onderling afhankelijk systeem vormen dat wordt beschreven door een pilootgolf. Door een detector aan het experiment toe te voegen of te verwijderen, verandert de pilootgolf van het systeem en het patroon op het scherm.

Bohr en andere natuurkundigen verwierpen het idee van De Broglie echter gedeeltelijk, omdat het geen enkele manier bood om de exacte paden van deeltjes te voorspellen. In de jaren vijftig deed David Bohm, een vooraanstaand Amerikaans natuurkundige, wat extra werk met het idee van De Broglie, maar voor het grootste deel kwijnde de pilootgolftheorie weg tot het begin van de jaren negentig toen het Valentini als afstudeerstudent aan de haak sloeg.

Valentini heeft zijn carrière gewijd aan het bijna eigenhandig nieuw leven inblazen van het idee van een pilootgolf. Nu hebben zijn jarenlange werk een kans – een kleine, geeft hij toe – om in het gelijk te worden gesteld. Van de vele interpretaties van de kwantumtheorie is de pilootgolftheorie uniek, omdat Valentini een manier heeft gevonden om deze experimenteel te testen. Geen enkele andere interpretatie van de kwantummechanica kan die claim maken. Vele werelden, Bohr’s interpretatie en andere zijn allemaal experimenteel niet te onderscheiden – ze reproduceren de resultaten van de standaard kwantumtheorie. Maar als Valentini gelijk heeft, hebben bepaalde effecten voorspeld in de pilootgolftheorie misschien een afdruk achtergelaten op de kosmische microgolfachtergrond, de oerstraling die is overgebleven van de oerknal die nog steeds de hele ruimte doordringt.

De temperatuur van die straling is bijna een perfect uniforme 2,725 graden Celsius boven het absolute nulpunt. Gedetailleerde waarnemingen hebben echter kleine variaties in de straling gevonden. De standaardkwantumtheorie kan bijna al deze variaties verklaren, maar in 2015 onthulden nieuwe gegevens die door het Planck-ruimtevaartuig van de European Space Agency werden vrijgegeven, bewijs van kleine anomalieën in de achtergrondstraling. En dat is precies waar Valentini naar op zoek was. Terwijl de conventionele kwantumtheorie voorspelt dat willekeurige kwantumfluctuaties in het vroege universum hemelse sporen hebben achtergelaten, voorspelt de pilootgolftheorie fluctuaties die minder willekeurig zijn, waardoor er iets andere rimpels in de kosmische microgolfachtergrondstraling achterblijven.

“Het is verleidelijk”, zegt Valentini. “We doen de analyse deels om de zaken beter te begrijpen en deels om te zien wat de data ons kan vertellen over de voorspellingen die we hebben.” Nog twee jaar aan gegevens en analyse zou de kwestie moeten oplossen.

Valentini voelt zich ook aangemoedigd door de stelling van PBR omdat die steun verleent aan een centraal principe van de pilootgolftheorie: de golffunctie is reëel. Desalniettemin realiseert hij zich dat de kans dat zijn levenswerk wordt bevestigd klein is. “Wie weet wat er gaat gebeuren?” zegt hij. “Het kan twintig jaar werk in de afvoer zijn. We weten het niet. Je hebt verschillende kampen die hard aan het pushen zijn voor hun eigen interpretatie. Maar echt, als we eerlijk zijn, als wetenschappers, als een lid van het publiek ons ​​vraagt ​​wat de betekenis is van onze meest elementaire natuurkundetheorie, denk ik dat we allemaal moeten zeggen dat we het niet weten.”

________________________________________

Tim Folger is een bijdragende redacteur van Discover en serieredacteur van The Best American Science and Nature Writing, een jaarlijkse bloemlezing. Hij woont in Nieuw-Mexico.

[Dit artikel verscheen oorspronkelijk in gedrukte vorm als “The War Over Reality.”]

************************************************ ******************************************

Many Worlds, One Cat

(Part one: https://brongenoten.nl/2022/02/waarom-kwantummechanica-nog-steeds-fysici-verbluft-deel-1/) Some of the attempts to answer that question have, if anything, only added an extra dose of weirdness to the quantum brew. Perhaps the strangest of all the interpretations is the one first proposed in 1957 by Princeton physicist Hugh Everett. In his doctoral thesis, Everett argued that the equations of quantum mechanics should be taken at face value: Quantum waves are real, with each possible wave in effect representing a separate, independent reality. According to the Many Worlds theory, as Everett’s idea is now known, every possible physical event actually takes place — in its own parallel universe. The implications are staggering. At this moment, for example, an uncountable number of yous are reading this, possibly scratching their heads.

For all its universe-begetting outlandishness, the Many Worlds view has many advocates. “In a certain sense, it’s very conservative,” says David Wallace, a philosopher of physics at the University of Southern California. “It leaves the physics unchanged, and it holds onto the idea that scientific theories are supposed to give us a description of what is going on, even if what’s going on is much weirder than we thought.”

But, of course, there’s no consensus. Many physicists prefer the idea that quantum waves — or more precisely, their mathematical representations, wave functions — don’t correspond to actual physical entities; the wave function simply reflects the probability that a particular experimental outcome will occur. This eliminates the paradoxes of quantum mechanics without the necessity of conjuring innumerable universes. Case in point: Erwin Schrödinger’s hapless cat.

Schrödinger, a contemporary of Bohr and Einstein, and one of the founders of quantum mechanics, devised his famous thought experiment to highlight what he saw as the absurdity of Bohr’s ideas. His Rube Goldbergian experiment has six components: a steel box, a cat, a radioactive element, a Geiger counter, a hammer and a vial of cyanide. The cat is put in the steel box; the lid is closed. No one can see what’s happening inside. During any given interval of time, the radioactive element may or may not emit a high-energy particle. If it does, the Geiger counter detects it and triggers the hammer to smash the vial, releasing poisonous fumes that kill the cat. If it doesn’t, the cat survives.

According to the rules of quantum mechanics, the radioactive particle exists as a wave function in all its possible states — both emitted and not emitted. A single, definite state crystallizes only upon measurement. What does that mean for the cat? Is it both alive and dead until someone opens the box for a look? Schrödinger ridiculed the notion of a cat — or anything — existing in two different conditions at once.

To some physicists, Schrödinger’s thought experiment shows that the wave function can’t be real, that it represents nothing more than the probabilities of different events. The cat is alive or dead, not alive and dead. The cat’s condition is determined before anyone opens the box. The only thing that changes when the box opens is our knowledge of the cat’s fate.

Cards Against Reality

In our everyday world, it seems, the laws of quantum theory lead to absurd results. But what about that two-slit experiment? If the wave function isn’t actually real, what creates those light and dark bands?

Four years ago, Matthew Pusey of the Perimeter Institute in Waterloo, Ontario, Jonathan Barrett, then at the University of London, and Terry Rudolph at Imperial College London published a paper in Nature Physics where they argued convincingly that quantum waves must be real. In an interview with Nature, Clemson physicist Valentini said, “I don’t like to sound hyperbolic, but I think the word ‘seismic’ is likely to apply to this paper.”

Pusey, Barrett and Rudolph’s theorem, known as PBR, uses a sophisticated mathematical argument to show that any interpretation of quantum mechanics that doesn’t treat the wave function as a real object invariably leads to results that contradict quantum theory itself. If they’re right and the wave function is real, interpretations like Everett’s Many Worlds, which take the reality of the wave function as a given, could start to seem more plausible. In that case, Schrödinger’s cat would be alive in one universe, dead in another. Alternatively, fans of Bohr’s view could claim that the cat exists as a fuzzy quantum wave inside the closed box; the frazzled feline would indeed be in a combined alive-dead state until someone takes a look.

To get the gist of the PBR argument, consider a simple card game between you and a dealer involving two decks of cards. One deck holds only red cards, the other deck only aces. The dealer gives you a card and asks which deck it came from. In most cases the answer will be easy. But for two cards — the two red aces — there’s no way to tell. The aces could come from either deck. That’s fine with a deck of cards, but the quantum version doesn’t play so nicely.

(Credit: Richard Kail/Getty Images)

If the wave function is not a real physical object and instead only measures experimental probabilities, then more than one wave function could describe a single physical state, say the position of a photon (just like that red ace could come from either deck). The notion that a slew of different wave functions could describe the same underlying reality falls apart in quantum mechanics, says Pusey. Reality can’t come from two decks. He and his colleagues showed that the probabilistic interpretation becomes a problematic one.

“It leads to so many possibilities that you can prove that quantum mechanics wouldn’t allow it,” says Pusey. “It wouldn’t make sense for one physical state to be compatible with so many different wave functions. The predictions those wave functions make are so different.” The PBR theorem shows that quantum states must therefore correspond uniquely with something that’s real — that is, it proves the wave function actually exists and is not just an abstract measure of probability.

Despite some rave reviews, the PBR result hasn’t changed many minds. “I was a bit disappointed that the people who liked it were the people who already believed the conclusion,” says Pusey. The naysayers instead deny one of PBR’s main assumptions: that there exists an objective reality we can measure in the first place.

A Malleable Universe

The notion of a completely objective reality is the bedrock principle of science, which is the main reason Einstein was so uncomfortable with Bohr’s “nothing exists without observation” take on quantum theory. Yet Christopher Fuchs, a physicist now at the University of Massachusetts, and Ruediger Schack of Royal Holloway University of London disagree. They contend that Bohr was on to something: Our notion of an objective reality needs modification. The physical world cannot be separated from our own efforts to probe it. How could it be otherwise, since we ourselves are embedded in the very world we’re seeking to understand?

They call their way of looking at quantum mechanics QBism, a modified version of a theory they developed with University of New Mexico physicist Carlton Caves called Quantum Bayesianism. QBism combines quantum mechanics with Bayesian probability, a variation on standard probability in which the odds of any given event are revised as one gains more knowledge of the many possible conditions tied to the event. For example, if a patient complains of headaches to a doctor, the initial odds of a diagnosis of brain cancer might be low. As the doctor examines the patient, the odds of a cancer diagnosis may go up or down.

QBism applies similar reasoning to physics experiments: Whenever physicists perform an experiment, they are updating their own subjective knowledge. There is no fixed underlying reality that different observers can independently experience. Just as a doctor must assess each patient individually, so too must a physicist approach the fresh, ever-changing phenomena presented by the quantum world. In QBism, the experimentalist cannot be separated from the experiment — both are immersed in the same living, unpredictable moment.

“If QBism says one radical and important thing about the nature of reality, then observer participancy is it,” says Schack. “Subjects matter. And reality, if QBism is right, cannot be conceived without always including the subject. That’s certainly a bold statement about the real world, about reality. It’s just a feature of reality that is very fundamental.”

Quantum theory, Schack says, offers profound observations about the real world, but the theory itself is not a description of the world. He posits that the right way to think of quantum mechanics is as a set of rules about how to correctly conduct experiments.

“Whether you see a wave or particle depends on what question you ask,” says Schack. “What do physicists do? They choose experiments. You could describe any experiment as a gamble on the outcome. Quantum mechanics is a useful guide to action: It tells you how to put together your experimental apparatus so that it works in the end.”

Schack says he and Fuchs like to use a term they’ve borrowed from the American philosopher William James, who saw reality as being “malleable.” QBism, says Schack, makes the same point. What sort of universe do we inhabit? Is it like a giant machine, with the future evolving from the past according to immutable laws? Or is it inherently interactive? “Why would you want a clockwork universe?” he asks. “QBism gives a much richer universe. It’s a reality in which we matter far more than we ever could in a clockwork universe.”

Back to the Beginning

If QBism is right, if the wave function isn’t real and quantum theory doesn’t give us a direct description of reality, it leaves unanswered the most basic of all questions: What then is the quantum world actually like? What is it made of? Particles? Waves? Something beyond our ability to imagine? For theoretical physicist Valentini, the answer has been there from the earliest days of quantum theory.

In 1927, the French physicist Louis de Broglie, who first proposed that particles could behave like waves, developed an interpretation of quantum mechanics called pilot wave theory, where waves and particles are both equally real. Each particle rides its own wave. The pilot wave is a bizarre thing — it exists in multiple dimensions — but it is a real physical object.

Pilot wave theory explains the strange two-slit experiment: A particle always goes through one slit or the other; at the same time its pilot wave travels through both slits. But there’s no wave-particle paradox because the experimental apparatus and the wave-surfing particle all form one interdependent system described by a pilot wave. Adding or removing a detector from the experiment changes the system’s pilot wave and the pattern on the screen.

Bohr and other physics luminaries rejected de Broglie’s idea, though, in part because it didn’t provide any way to predict the exact paths of particles. In the 1950s, David Bohm, a leading American physicist, did some additional work with de Broglie’s idea, but for the most part pilot wave theory languished until the early 1990s when it hooked Valentini as a grad student.

Valentini has devoted his career to almost single-handedly resurrecting the pilot wave idea. Now his years of work actually have a chance — a small one, he admits — of being vindicated. Of the many interpretations of quantum theory, pilot wave theory is unique in that Valentini has found a way in which it might be experimentally tested. No other interpretation of quantum mechanics can make that claim. Many Worlds, Bohr’s interpretation and others are all experimentally indistinguishable — they reproduce the results of standard quantum theory. But if Valentini is right, certain effects predicted in pilot wave theory may have left an imprint on the cosmic microwave background, the primordial radiation left over from the Big Bang that still pervades all of space.

The temperature of that radiation is almost a perfectly uniform 2.725 degrees Celsius above absolute zero. Detailed observations, however, have found slight variations in the radiation. Standard quantum theory can explain nearly all of these variations, but in 2015, new data released by the European Space Agency’s Planck spacecraft revealed evidence of small anomalies in the background radiation. And that is just the kind of thing Valentini has been looking for. While conventional quantum theory predicts that random quantum fluctuations in the early universe have left celestial imprints, pilot wave theory predicts fluctuations that are less random, leaving slightly different wrinkles in the cosmic microwave background radiation.

“It’s tantalizing,” Valentini says. “We’re carrying out the analysis partly to understand things better and partly to see what the data can tell us about the predictions that we have.” Another two years of data and analysis should settle the question.

Valentini also feels encouraged by the PBR theorem because it lends support to a central tenet of pilot wave theory: The wave function is real. Nevertheless, he realizes the odds of his life’s work being confirmed are slim. “Who knows what will happen?” he says. “It may be 20 years of work down the drain. We don’t know. You have different camps pushing hard for their own interpretation. But really, if we’re going to be honest, as scientists, if a member of the public asks us what is the meaning of our most basic theory of physics, I think we all have to say we don’t know.”


Tim Folger is a contributing editor to Discover and series editor of The Best American Science and Nature Writing, an annual anthology. He lives in New Mexico.

[This article originally appeared in print as “The War Over Reality.”]

Source: Bron: https://www.discovermagazine.com/the-sciences/why-quantum-mechanics-still-stumps-physicists


Kwantumbenadering en drie niveaus van bewustzijn

De ontdekkingen van de kwantumfysica hebben ons leven radicaal veranderd. Het omvatte totale automatisering, internet, mobiele communicatie, lasers, nieuwe metalen en technologieën, er was een doorbraak in ruimteonderzoek, de defensie-industrie, computers, geneeskunde, biologie, scheikunde, neurofysiologie - het is onmogelijk om alles op te sommen, en de vooruitzichten kunnen niet worden voorgesteld. Maar waar het bewijs van wetenschappers wordt genegeerd dat we leven in een kwantumwereld van elkaar doordringende en op elkaar inwerkende energieën, daar, in afscheiding en angst, groeit een crisis - namelijk in politiek en economie, in multiculturele relaties, in de afname van het niveau van onderwijs, cultuur en kunst. Is dit niet een oproep aan iedereen om op een andere manier naar zichzelf en de wereld te kijken en alles te benaderen vanuit het standpunt van de kwantumrealiteit? Wat is de essentie ervan?
De materiële wereld en de kwantumwereld.
"Alles is leegte, en vormen zijn gecondenseerde leegte."
A. Einstein
In de fysieke wereld bestaat alles als subjecten en objecten, als afzonderlijke vormen met hun eigen karakteristieken en eigenschappen. Natuurkundige David Bohm noemde deze ruimte 'expliciete orde' en onderbouwde dat het geen eigen realiteit heeft, maar een projectie is van de 'verborgen orde' - het diepe kwantumniveau van het heelal, 'dat alles en iedereen met elkaar verbindt'. En de werkelijkheid zelf is de eenheid van deze twee orden als het "vouwen en ontvouwen" van het gemanifesteerde en het ongemanifesteerde.
Alles wat in de materiële sfeer bestaat, inclusief emotionele toestanden, bevindt zich in het kwantumfundamentele principe - energiegolven van verschillende lengtes en frequenties die zich in de "leegte" bevinden. Ze kunnen zwevende deeltjes worden, veranderen, "verstrengeld" raken, elkaar op onbeperkte afstand beïnvloeden en weer in golven veranderen. Een duidelijke zekerheid hier  is een waarschijnlijkheid, en een waarschijnlijkheid is een onzekerheid. Maar dit is geen chaos, maar een onbegrijpelijk, sterk georganiseerd Geheel, dat wordt gecoördineerd door één fundamentele energie - Geest. Het creëert een kwantumpotentiaal - en de beweging van de deeltjesgolven wordt gecoördineerd. Het verenigt werelden in een enkel Veld - en alle dimensies, en vele gelijktijdig bestaande realiteiten verenigen elkaar en vullen elkaar aan. Dit is de verblijfplaats van de Allerhoogste Geest / het Absolute / God en onze Goddelijkheid. De verlichte leraren van de mensheid spraken erover als non-dualiteit.
Begrijpen wanneer golven in verdichtte deeltjes overgaan, betekent begrijpen hoe wij, echte scheppers, ons lijden creëren. En kwantumbeginselen begrijpen betekent de kans krijgen om een ​​intelligente, bewuste schepper van onze realiteit te worden.
Hoe ervaringen worden gecreëerd en waarom we lijden.
Gewoonlijk zien de hersenen, ongeacht waar we naar kijken, wat we ook doen, met wie we praten, alleen hun eigen houding ertegen. We plakken er meteen een label op, dat wil zeggen, een naam, en het wordt een emotie. Als de geest het als negatief beoordeelt, ontstaat er afwijzing en weerstand. Door het naar buiten te spatten, trekken we laagfrequente uniformiteit aan, als we het onderdrukken, vernietigen we onszelf van binnenuit. De relatie met zichzelf, met mensen, met de wereld is ook op dit principe gebouwd.
Als we alles waarnemen door de filters van onze ideeën, geven we oordelen aan onszelf en aan mensen, andere geven oordelen over ons, en het zijn geen levende wezens die communiceren, maar luchtspiegelingen die door de geest worden gecreëerd. Vandaar – gevoel van niet begrepen zijn, teleurstelling, vervreemding en ... creatie: door een emotie die kan aangeduid worden als woede, wrok, jaloezie, enz., creëren we een ervaring. Het wordt gegeneraliseerd tot een overtuiging, energie wordt gecondenseerd/ verdikt. Neurale verbindingen verschijnen in de hersenen, die door associaties deze reactie keer op keer opnieuw creëren, en vroegere relaties met hun passies, pijn en lijden worden automatisch overgebracht naar het heden. En noch bekrachtigingen, noch positieve gedachten werken in tegenstelling tot negatieve: beide ideeën worden tegenover elkaar gelegd, maar de eerste overtuiging, verankerd in het onderbewustzijn, blijft sterker, en de hersenen, die ons beschermen, laten geen andere informatie naar binnen of naar buiten toe. Bovendien vermenigvuldigt de geaccentueerde “plus” de “min” alleen maar, en wordt het conflict tussen twee realiteiten dieper.
Creatie van uw realiteit
"We mogen niet vergeten dat we in de game of life zowel toeschouwers als deelnemers zijn."
Niels Bohr.
De meest waardevolle ontdekking van de kwantumfysica is het bewijs dat de waarnemer geen passieve, maar een actieve rol heeft - superpositie, en dat hij beïnvloedt wat hij ziet. Wat volgt hier in de praktijk uit? Als er geen waarnemer is, bestaan ​​er veel realiteiten als potentieel. En als de waarnemer verschijnt, dankzij de energie van zijn gedachten en gemoedstoestanden, komen potentiële realiteiten tot leven en worden ze geconcretiseerd. Dit verdikt de Lege ruimte, het wordt georganiseerd en het hangt van de waarnemer af welk aspect van de werkelijkheid zich zal manifesteren en wat verborgen zal blijven. Dus het waargenomene wordt een waarnemer, en hij bevindt zich ... in zijn eigen overtuigingen. Als hij zich met hen identificeert, ziet hij niet Dat-Wat-Is, maar zijn eigen ideeën erover, en als hij ze voor de waarheid aanneemt, leeft hij in verdraaiingen en onwaarheden, waarbij hij zichzelf tot lijden veroordeelt. Bovendien betekent het bewijs dat in de kwantumwereld “alles met elkaar verbonden is en alles doordringt met de rest” (David Bohm) dat de gedachten en energieën van één iedereen beïnvloeden. Dit is wat de wet van karma veroorzaakte. Door elk van zijn eigen "boemerangs" terug te geven, beschermt de schepping zowel zichzelf als haar inwoners. En roept tegelijkertijd mensen op tot verantwoordelijkheid en bewustwording.
De positie van de waarnemer en het eerste niveau van bewustzijn.
De uitweg uit de val van vervormingen is in disidentificatie met wat de mind heeft gecreëerd. De aandacht wordt naar binnen gericht en een deel van het bewustzijn wordt vrijgespeeld. Er is een zekere afstand tussen mij en gedachten/ emoties; mij en een andere persoon; mij en de gebeurtenis die ik heb meegemaakt. Deze onthechting leidt weer naar de rol van de waarnemer. Gedachten en emoties worden niet afgewezen, maar gewoon geobserveerd, de manifestatie van meningen, overtuigingen, beelden van "ik" worden gemonitord. En we plakken geen beoordelingslabels meer, we bevinden ons niet in ervaringen - we observeren ze en zijn ons ervan bewust. En veroordeling, belangrijkheid, verslavingen verdwijnen - de energie wordt niet verdikt.
Observatie wordt ook wel zelfreflectie/ zelfkennis / getuige genoemd.
Dit is het eerste bewustzijnsniveau, dat het begin markeert van het ontwaken van bewustzijn.
Kwantumbenadering van het probleem en de overgang naar een andere realiteit.
De kwantumbenadering vertrekt vanuit de positie van de waarnemer - het 'nulpunt', zoals natuurkundigen het noemen. Maar dit is niet genoeg om problemen op kwantumniveau op te lossen.
Gewoonlijk beschouwen psychologen elke aandoening - wanhoop, agressie, angst, vreugde, inspiratie, enz. als afzonderlijke bestaande emoties en trauma's, complexen, spanningen en mislukkingen uit de kindertijd worden geanalyseerd in lineaire causale verbanden. Tegelijkertijd wordt aangenomen dat het geloof zelf mensen aantrekt naar een persoon die zijn idee bevestigt.
In de kwantumbenadering is het tegenovergestelde waar: gedachten, emoties en gevoelens, beelden van 'ik', vaste oordelen - elke manifestatie van de ego-mind wordt beschouwd als gecondenseerde energie - een deeltje dat iets tegengesteld niet toelaat in het energieveld van een persoon. En om het probleem op te lossen, hoeft alleen de gecondenseerde energie te worden opgelost. Maar hiervoor is het niet alleen nodig om je er niet mee te identificeren in de positie van de waarnemer, maar ook om bij te houden hoe het transformeert, oplost en verdwijnt (dit wordt hieronder in detail beschreven). In dit proces worden de waarnemer van het probleem en het probleem één energie, en wanneer het waargenomen probleem, dat wil zeggen “het probleem”, verdwijnt, verdwijnt ook de waarnemer. En de leegte gaat open. Onderdompeling erin is een garantie voor de effectiviteit van het verrichte werk, aangezien het de Bron is waarin en dankzij welke alles ontstaat, bestaat en verdwijnt. En door op de frequentie van de Bron te blijven, wordt onthuld Wie We Zijn. En dit is al een overgang naar een andere realiteit.
Oefening
1 - Sluit je ogen. Herhaal wat u psychologisch belast, totdat u voelt waar de emotie zich in uw lichaam concentreert. Probeer het vanuit je diepten te bekijken. Als het bijvoorbeeld ruzie is omdat ik jaloers ben, herhaal dan wat erachter staat: "Ik ben bang dat iemand beter is dan ik" (en ze zullen niet van me houden). Als je het moeilijk vindt om nee te zeggen, is het probleem: ik ben bang om slecht te zijn. En achter een pijnlijke herinnering, bijvoorbeeld: "Ik werd thuis altijd bekritiseerd", is de overtuiging die hierdoor ontstaat belangrijk: "Ik ben een grijze muis / ik ben ongetalenteerd / ik geloof niet in mezelf". Houd er rekening mee dat er achter negatieve emoties, achter een complex van superioriteit of zelfverachting, achter de angst voor kritiek en lijden, waarvan men ziek kan worden en ... dood kan gaan, altijd angst schuilt voor de dood van het valse zelf.
2 - Richt je aandacht op de gemarkeerde plaats in het lichaam en verwijder de labelnaam (dit is bijvoorbeeld angst / wanhoop / wrok / schuldgevoel). En een zware emotie, gedachtenLOOS en zinLOOS gemaakt, zal veranderen in een andere energie.
3 - Geef het een beeld - het eerste dat komt (stok, cirkel, steen, haas, vlek, enz.) En breng het naar voren - op je mentale scherm. Observeer de energie die in een afbeelding is gekleed - het maakt het gemakkelijker om de vorm, kleur, grootte ervan te overwegen en bij te houden hoe deze, in kwantumtermen, "gecondenseerde leegte" beweegt, verandert, helderder wordt, vermindert en ... volledig verdwijnt. En als het scherm helder wordt, duik dan de geopende leegte in.
4 - Je zult merken dat ideeën over jezelf, "suchness", persoonlijke geschiedenis verdwijnen, en je voelt een verbazingwekkende kalmte, lichtheid en gratie. Maar je bent, je bent aanwezig op dit moment. Dit is het Ware Zelf, eeuwig en oneindig, bestaande vóór de gedachten en overtuigingen die door de Mind zijn gecreëerd.
Wanneer wat we ervaren als energie wordt waargenomen, transformeert het bewustzijn zichzelf en leidt het naar de Bron van alles en alles.
Visie vanuit de achtergrond en het tweede bewustzijnsniveau.
De kwantumbenadering raakt het verleden niet: op golfniveau bestaan ​​verleden, heden en toekomst gelijktijdig. Ze herprogrammeren ook geen overtuigingen, omdat oorzaak en gevolg zich op hetzelfde punt bevinden. Alles is hier op iets anders gericht - op bewustzijn en visie op onderlinge verbindingen in één veld. Daarom wordt het belangrijkste probleem niet het probleem, dat meestal op de voorgrond wordt gezien als iets aparts, maar de achtergrond waarop het is ontstaan.
De achtergrond is de Leegte / Geest / Bron. Het probleem zelf wordt gezien als een verdikking van de leegte als gevolg van scheiding van de Bron - de onveranderlijke basis van alles en iedereen. Onthechting van de Bron - van de Essentie, die we zijn, en is de enige reden voor tal van lijden - stress, tegenspoed, ziekte, enz.
In de praktijk is de achtergrond een levend gevoel van jezelf of de staat van de Ik Ben. Maar totdat we het zelf ontdekken, zullen we ons ten onrechte identificeren met de lichaam-mind, met onze reacties en problemen voor onszelf creëren door ze te noemen: "Ik lijd, ik ben beledigd, ik ben verdrietig", enz. Nu zijn ze niet langer "ik". Het besef dat ik ben, ik besta, wordt dan “mij”, zonder enige toevoegingen eraan. Dit is "een staat zonder staat, kennis zonder kenner, bewustzijn zonder waargenomen object" (S. Volinsky). Daarin wordt een persoon Geen en Iedereen, en het huidige moment bepaalt zijn gedrag. Daarom vereist de kwantumbenadering niet alleen observatie op afstand, maar ook observatie vanuit de achtergrond-Foundation. Vanuit het Ik Ben, vanuit het besef van mijn Aanwezigheid in het hier en nu. En wanneer de veranderende psychologische en emotionele problemen worden ervaren tegen de onveranderlijke achtergrondbron, lossen ze op in zijn Licht en versmelten ermee.
Je zit achter de computer. Voel je, dat je op de stoel zit. Ervaar je, dat Je bent? Dat je bestaat? Breid deze staat uit buiten het lichaam en maak er een achtergrond van van waaruit je praat, luistert, werkt en ... je irritatie, vreugde, vrede observeert, getuige bent van de beweging van gedachten, overtuigingen realiseert, nadenkt over alles wat er gebeurt.
De visie op de achtergrond is holistisch, niet onderhevig aan concepten en ideeën. Daarin is de mind verbonden met gevoel, zijn onderlinge verbindingen omsloten en wordt reactiviteit (automatische reacties op externe invloeden) verdrongen door “proactiviteit” (de term van de psycholoog Viktor Frankl): tussen de prikkel en de reactie erop blijft er ruimte voor vrije keuze, en de persoon wordt al niet geleid door emoties, maar door doelen en waarden. Dit maakt hem proactief en bereid om verantwoordelijkheid te nemen voor zijn beslissingen en keuzes, die worden uitgevoerd door de kracht van zijn vrije wil. Met andere woorden, het is desidentificatie en gewaarzijn, waarin de pop verandert in een intelligente schepper van zijn realiteit.
Perceptie van de achtergrond / van de Ik Ben is Ontwaken en het tweede niveau van bewustzijn.
"Isness" en het derde niveau van bewustzijn.
"De kwantumwereld stuurt ons constant berichten"
(Max Planck)
Wanneer ik als waarnemer (subject) naar het waargenomen (object) kijk, is er een scheiding tussen ons. En in de kwantumrealiteit is dat niet zo. Maar als je de aandacht vestigt op het feit dat tussen de waarnemer en het waargenomene, dat wil zeggen, op de straal van aandacht die hen verbindt, de waarnemer een waarneming wordt en versmelt met Dat-Wat-Is: ze worden één energie. Ik verdwijn en integriteit ontstaat - puur, onverbrekelijk Zijn / Bestaan / Ruimte van Geest / levende, scheppende en dirigerende kwantumveld / Bewustzijn, dat alles omvat / Dat Wat We Zijn. Dit is het derde niveau van bewustzijn of Verlichting - je ervaring beleven in de Geest en jezelf kennen als een multidimensionaal bewustzijn, gecreëerd naar het beeld en de gelijkenis van God.
Wanneer mensen beseffen dat ruimte en aarde, sterren en water, al het zichtbare en onzichtbare, alle mensen, alle volkeren in wezen één en dezelfde ondeelbare essentie zijn, dat we unieke spirituele wezens zijn die geen grenzen hebben, en dat in onze cellen pulseert de geest die dezelfde voor iedereen is, zullen vijandschap, meningsverschillen en interpersoonlijke conflicten verdwijnen: ze ontstaan ​​alleen tijdens afscheiding en oppositie en zijn onmogelijk in de ervaring van gemeenschap en eenheid.
Je kunt de wereld alleen vanuit je Goddelijke Essentie zien als een enkel veld van onderling verbonden energieën, dankzij de Essentie, en in het bewustzijn in al zijn Essentie. Dan worden we Bewustzijn zelf, en de visie van bewustzijn gaat voor ons open - de kwantumbenadering. Er staan ​​geen oordelen in - dit is goed, en de andere is fout, dit is goed en dat is slecht. Er is geen denker, maar er is Denken. Er is niemand die zich ervan bewust is, maar er is Bewustzijn.
Misschien is het onmogelijk om altijd op deze frequentie te zijn. Maar wanneer de mind gaat aan en er vindt een terugval plaats, dan alleen al te beseffen WAAR het vandaan kwam laat het ons terugkeren naar onze Oorspronkelijke Zijn.
Alle drie de bewustzijnsniveaus zijn werkbaar:
- In de positie van getuige zijn we aanwezig in het "hier en nu", we disidentificeren ons met gedachten en gevoelens en kennen niet-ik.
- In de staat van “Ik Ben” handelen we, praten, worden van bewust, ontdekken onze Ware Zelf en de wereld. En hoe langer we op deze frequentie blijven, hoe actiever het bewustzijn ontwaakt.
- En wanneer we samensmelten met de Werkelijkheid en woorden een eindeloze ruimte met vele mogelijkheden, lost onze “ik” op en blijken we Bewustzijn zelf te zijn, het Leven, dat door ons heen stroomt. Om dit te zijn is een groot wonder waarin de liefde van de Schepper voor zijn creaties tot uiting kwam.
 We zijn allemaal tegelijkertijd in de fysieke en kwantumwereld, die één en onafscheidelijk zijn. En of we ons er nu van bewust zijn of niet, iedereen is kwantumbewustzijn.
Esther Gerber (vertaling uit het Russisch)

Foto: Marike Dijkstra (instagram: Marikekieke)


KWANTUMFYSICA

(Door Thérèse Jeunhomme) Mijn levensvisie is gebaseerd op kwantumfysica. Niet op complot-denken, niet op viruswaanzin, niet op ’tegen’ wie of wat dan ook zijn. Wel op kwantumfysica. Hier zijn niet een paar korte regels aan te wijden, daar zal de lezer zelf zijn/haar eigen onderzoek naar moeten doen. Heel in het kort komt het erop neer dat, ervan uitgaande dat al het leven op aarde en daarbuiten, en zelfs onze aarde, een holografische projectie is en uit frequenties (trillingen) bestaat, alle deeltjes onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Daar waar er beweging in het trillingsveld van een deel van het hologram waarin wij leven komt, heeft dat effect op andere trillingsvelden in datzelfde en in aangelinkte hologrammen. Dat is nogal wat! Het is zowel complex als simpel tegelijkertijd. En het is de reden waarom mijn medereizigers en ik zo veelvuldig neutraal waarnemen (dit wil zeggen zonder vooropgesteld doel en zonder vooropgestelde uitkomst). Dan komt er beweging in een of meer holografische velden. Hoe vaker je dit beoefent, hoe losser het ‘oude’ en gangbare wereldbeeld wordt. Immers ook in de belevingswereld van de neutrale waarnemer komt beweging en je gaat de illusie van alles in- en doorzien. Deze levensvisie geeft een totaal ander ‘beeld’ van de wereld waarin wij nu leven. Michael Talbot heeft hier een begrijpelijk wetenschappelijk boek over geschreven:

319014

Ook in diverse kunstvormen kun je stellen dat hier sprake is van kwantumfysica, bijvoorbeeld door het ongeziene zichtbaar te maken, zoals door Hilma Af Klint. Deze Zweedse kunstenares in Stockholm leerde gelijkgezinde en spirituele vrouwen kennen met wie ze de groep ‘De fem’ (De vijf) ging vormen. Het werk dat daaruit voortkwam werd een bijna geheime particuliere aangelegenheid. In haar testament legde Hilma Af Klint vast dat haar werk tot 20 jaar na haar dood niet mocht worden getoond, omdat zij meende dat haar tijdgenoten niet ‘klaar’ waren om haar werk te ontvangen. Pas in de jaren tachtig kreeg haar oeuvre internationale bekendheid, en haar werk is zelfs tentoongesteld in het Guggenheim in New York. 

Een mooi boek met de oeuvres van vele kunstenaars is ‘The spiritual art: abstract painting 1890 – 1985’. Voor iedereen die voelt voor abstracte kunst die het onzichtbare zichtbaar wil maken. 

Toen ik zelf begon met schilderen wist ik hier nog allemaal niets van. Ik schilderde gewoon vanuit mijn innerlijk, niet gehinderd door enige kennis van zaken, en er ontstonden vanzelf abstracte afbeeldingen waar soms pas dagen later zichtbaar werd wat er te zien was. Een soort van omgekeerd proces dus. Zo gebeurde het dat ik dagen nadat ik onderstaand schilderij had gemaakt, me ervan bewust werd dat dit een weergave is van mijn zicht op ons sterrenstelsel vanuit een ruimtevaartuig dat erboven hing. 

20201228 Thérèse Jeunhomme KWANTUMFYSICA | KIJKEN MET JE HART – VLOEIBARE LIEFDE (wordpress.com)